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清凉小川西

亚博国际官网注册网作者:云淡风轻
 

(一)

原计划去大西北,没想到成行的却是小川西——

早上六点出发,天气还好,在高速路上一路畅行。过了遂宁明显感觉凉快了许多,经成都,到汶川,路况就只能用险要来形容了。双向单行道,夹在两山之间,没有开阔的视线,除了山还是山,时不时地有滑坡的痕迹,地震的阴影依然在。映秀,一个因地震而让人们记住的小镇,一个由八千多人锐减至四千人的小镇,此时,也就是灾难的代名词而已。在车上不再敢闭目养神,两边裸露的山石让人心惊。进入茂县,基本也就是蜿蜒盘旋的山路了,连续转弯,连续上坡,连续会车,开这样的山路需要特别娴熟高超的驾驶技术。感觉行了很久,抬头望窗外,依然还看得见山下来时的路口,我们并没走远,我们只是到了半山腰而已。海拔的增高、山路的蜿蜒,让部分人出现了头晕的症状。??????

进入松潘县,经过川主寺,各色民居,各色经幡,穿着民族服装的藏人,终于让我们感受到了不一样的民俗,视觉有了新鲜感,精神也就来了。行至岷江源,大家下车休息,穿着短袖衫的游人一下子便冻得发颤了,这里海拔3480米,冷风嗖嗖,寒意阵阵。这个岷江的发源地,在阿坝藏族羌族自治州松潘县与九寨沟县交界处的弓杠岭,是一片开阔的沼泽地,它是所有大江中唯一以沼泽为源头的江河。感觉有些不可思议,原以为,岷江源定会是滚滚江水澎湃汹涌,结果竟然就是一片沼泽,这一径一洼的水泽竟然也可以汇聚成一条岷江。聚沙成塔,聚水也成江,看似薄弱的力量,汇聚多了,也便壮大了。

继续前行,暮色渐近,大山里的云层时而聚拢时而散开,空蒙的山色里前方显得很遥远。全车人已疲惫至极,晚八点,终于到达九寨沟口,参加了藏家的烤羊晚会。

一下车,藏家人就送上了哈达,并递上清水洗手,再用烟雾熏熏,据说这样可以带来好运。信与不信都不重要,重要的是藏家人的这份热情。一个藏家小伙带着我们站在一排金色的转经筒前面,告诉大家用左手往逆时针方向旋转,转一时功德,转一世平安。落座后,桌上摆放着糌粑、烤土豆、青稞酒、酥油茶、牦牛肉、烤羊肉,还有一些叫不出名字的凉拌菜肴,不过,这些特色食品并没有引起多大食欲,藏家人的热情全在敞亮的歌喉里了,在“色么(美女)”“色朗(帅哥)”的带动下,屋子里响起了此起彼伏的呼喊:呀索、呀索、呀呀索!男男女女,应声唱和,没有装腔作势,没有忸怩作态,大家还原本真,大块吃肉,在“qiangtongqiang tong(干杯)”的呼喊声里酣畅淋漓地大碗喝酒。那欢快的节奏,和着不断响起的“扎西德勒”,使整个藏家小院都沸腾了起来。烤羊晚会结束,大家来到院坝里,手拉手围着篝火跳起了锅庄,这种圆圈歌舞很简单,只要记住“同手同脚,就是锅庄”,每个人便都能随着音乐舞动起来,不必在乎舞姿是否优美,不必在乎脚步是否踏上韵律,怎样开心怎样跳。??

夜深了,曲终人散,尽管脑细胞还活跃着,但十几个小时的车程还是让身子太疲惫,回到酒店,沉沉睡去。

(二)

今天全天游览九寨沟,看了日程安排就在想,是因为九寨沟太大,一时半会走不完,还是九寨沟太美,一时半会看不够呢?

?九寨沟因周围有九个藏族村寨而得名,整个成“Y”字型,“Y”的右边这条分杈叫“日则沟”,全长18公里,景点较多;左分杈叫“则渣洼沟”,全长也是18公里,只有长海和五彩池两个景点;最正中一条叫“树正沟”,全长14公里。??????

?在这里,雪峰,彩林,翠海,叠瀑,藏情,无不彰显着一种干净纯粹的美。所有的颜色都汇集于此,特别是那大小不一、形状各异的114个海子,就像是散落沟里的调色板。不必说高插云霄的银峰,不必说灌丛繁生的森林,也不必说变化多端的瀑布,就单看这清澈纯净的水色,便足以让人迷醉了。

坐了景区内的观光车,直达右上方的日则沟,一路惊喜不断,还没到达最高处的原始森林,一行人便迫不及待地下了车。到达的第一个景点是箭竹海,这来自雪山的融水、森林的流泉,使湖水异常澄澈,蓝碧晶莹的水面可以一眼望到湖底色彩斑斓的积石、沉木、水草和鱼儿。湛蓝的天,银白的峰,翠绿的林,倒映在湖中,如画一般。因为水质太过清亮,似乎一脚就可以踩到湖底,但这些海子,最深的有103米,最浅的也有13米,真是难以想像。

一路下行,边走边看,景区内的观光车随时可以上下,尽管路程较长,但并不觉得累。熊猫海、五花海、珍珠滩瀑布、镜海……这些海子呈阶梯式分布,湖与湖之间也便形成了诸多的瀑布:或柔美,若展开的银白的面纱,在浅滩上轻盈地滑过;或壮阔,若九天银河飞泻,腾起蒙蒙水雾。特别是珍珠滩瀑布,更是蔚为壮观,它是《西游记》片头场景的拍摄地,它的美,就由着名字去想像,比文字的描述更生动,千颗万颗珍珠飞溅跳跃入怀,有谁不在此流连再流连?

则渣洼沟,只有长海和五彩池两个景点。长海沿山谷弯曲延伸,深藏于重峦叠嶂的山谷之中,看不到它的全貌,但湖水清澈湛蓝,平静的水面倒映着两岸松萝绒树,更显清灵媚雅。五彩池和五花海差不多,海池中生长着叫不出名字的各种水草,一些植物死亡后大量堆积于湖底,反射湖面呈现出黄、绿、蓝等五彩五花。遗憾的是当天没有阳光,未能看到阳光照射下的美仑美奂、绚丽夺目。????????????????????????????????????????????????

在三条沟的交叉点“诺日朗中心站”小作休憩,这里是景区内唯一的餐厅及吸烟区。虽然自带了食品,但还是要去购买15元一盒的方便面或是20元一盒的快餐,在这仙境中,凡人们还是未免要食人间烟火。

沿着树正沟下山,浩大的诺日朗瀑布,幻妙的盆景浅滩,蓬松斑斓的芦苇海,晶光闪烁的火花海,遮天蔽日的林木,纵横攀附的草蔓……,尽管无一不似画,无一不若诗,但此时已经有了视觉疲劳,只想把自己置身这人间天堂,任脚下踩着厚实松软的苔藓落叶,嗅着芬芳潮湿、沁人心脾的空气,听着松涛阵阵与鸟语声声,拂着透凉舒爽的野林山风,看着满山满谷林木葱郁,此时,感觉自己就是童话世界里超凡脱俗的仙子了。??????

树正沟中的树正寨,林立着藏族风情的旅馆。投宿在这里,可以看到如珠链玉串般的树正群海,尤如住进了一幅山水画中。寨前那座金黄色的佛塔,是藏民拜佛念经的场所。寨里到处飘扬着具有民族特色的经幡,说不出原因,每每看到这些经幡,心底里便会陡然升腾起一种庄严肃穆——是对藏家佛教的膜拜,还是对藏民虔诚笃信的敬仰????????????????????????????

出了九寨仙境,重返烟火人间。晚餐是酒店里每人20元的标准餐,味道实在难以下咽,于是约了一些人去外面的餐馆加餐。餐馆的菜价,从几十元到上百元一份不等,难得有机会到九寨来被“削”一次,那就不去计较价格了。我们点了88元一份的孜然羊肉和红烧牦牛肉,想必这两道招牌菜定有它的特色。两道大菜在大家的期盼中上了桌,味道确实不错,不过全在佐料里去找肉片了,找来找去,平均每人找着一片,就再也寻不见肉肉的踪影了。这九寨沟的美味佳肴,也就只能这样浅尝辄止了。11元一小片的羊肉牛肉,想说爱你还真不容易。

晚餐后,本来是还有玩乐计划的,但一进各自的房间,床的吸引力太过强大,终究未能实现计划中的玩牌、吃烧烤、喝夜啤……

(三)

在前往若尔盖大草原的途中,并不作期待。见识过内蒙草原的浩渺无边,感受过香格里拉草原的湿润芬芳,欣赏过仙女山草原的茵茵秀美。我想,若尔盖草原,大不了也就囊括了这几个草原的特点了吧。

进入草原地带,顿觉心旷神怡,天是澄澈干净的蓝,地是浩瀚繁茂的绿,再衬托着白云朵朵,点缀着野花簇簇,组就一幅绝美的大自然风景画。大巴在横穿草原的公路上行驶,只有闪过的一群又一群牛羊,一顶又一顶帐篷,在提醒着我们是在往天地相接的更远处前行。

下了车,导游分发了今日的午餐:一听八宝粥,一个面包,一个沙琪玛,一袋榨菜丝。许是秀色真的可餐,大家对这样简单的路餐并无怨言,拎了食品袋,直奔草原而去。图片

夏季应该算是草原的黄金季节了,阳光下的若尔盖草原一碧万顷,远处的山头却依然是云雾缭绕。虽然阳光很烈,但却有一股真切的寒意。草地上零星地点缀着无数小湖泊,湖水倒映着蓝天,若一颗颗幽蓝的宝石,一条小河若链子一般,将这些晶亮的宝石一颗颗串起来,给草原戴上了一环雍容华贵的项链。

行进草原深处,和三五好友席地而坐,任头上云卷云舒,任周围水草飘摇,任牛羊悠然闲步,我们就着草原的秀色,开始享用难得的路餐,如品诗赏画,妙趣无穷。图片

突然有人感慨到:“当年红军长征过草地,为什么会那么辛苦?这不是一种很惬意的享受吗?”是啊,如果他们也若观光客一般闲散,没有重任在肩,前方等着的只是又一风景,而不是殊死拼搏的战争,也许他们,会更懂得珍惜与享受这大好河山的无限风光。望望草地上那座小红军依偎着老红军的塑像,看着他们手中的鱼杆,想起了《金色的鱼钩》课文中写到的艰苦生活。如今,周围全是肥美的水草,水里不时游过大大小小的鱼儿,只是当年的草原,也若此般景象吗?现在,人们会说“若尔盖是红军长征经过的地方”,轻松的语气里满是一种彰显历史的荣耀。可是,有谁能真正体会到当年的艰辛与悲壮?若尔盖草原以沼泽居多,土壤长期浸泡在水中,主要以沼泽土为主,难怪当年的红军一陷进沼泽就难以自拔,在还未来得及去战火硝烟中浴血奋战时就不得不献身于这一片沼泽了。

恋恋不舍地离开草原,向松潘进发,凡到松潘的游人必是要去观赏大唐松州古城的。这里不比自然景观用眼就行,这纯人文的景观还需得用耳用心去了解了。听导游说,城墙始建于明朝,当时所用的青砖长50厘米、厚12厘米,每块砖重达30公斤,所用的灰浆由糯米、石灰加桐油熬成,因此城墙非常坚固。是中国首屈一指的古城墙遗址。城门顶部呈半月形,门基大石上镂刻着各种别具匠心的浮雕,古色古香,至今保留着远古的韵味。图片

爬上城墙,一排排古代冷兵器和战车整齐地陈列着,这里也要算一个战略要地了。看到这些,自然要想起古时战争来,当年的士兵们拿着兵器近距离地你挥我砍,场面之血腥,战事之残忍,要想取得胜利,谈何容易,大家都是区区肉身,都是直接以生命去作代价厮杀的。许多游客第一次接触这些兵器,甚是感兴趣,你持矛,我挥戈,装模作样的来一番打斗,斗出一阵嘻嘻哈哈,全然忘却了这些兵器最初的作用。

文成公主和松赞干布的塑像下,很多游客在这里留影。关于汉藏和亲的动人故事,已经是家喻户晓,他们这桩承载着经济、政治使命的婚姻,维护了国家的统一,促进了民族的团结稳定!文成公主不愧为汉藏人民的友好使者,我不知道她的婚姻是否合了自己的心意,但她用个人小爱换来民族大爱,实实在在是令人钦佩的。图片

暮霭沉沉中,晚风异常冰凉冻人。酒店窗外,一条小河潺潺而过,远处的山坡上,一座孤独的佛塔已是灯火炫目,整个塔身玲珑剔透,在皎洁的月光辉映下,给今夜的梦乡助添了一道迷离的光芒……

(四)

茂县古羌族,一个云朵上的民族,一个只有语言、没有文字的民族。来到这里,感受别样的古羌文明与纯朴的民风民俗。

在“纳吉纳噜(吉祥如意)”的问好声中,我们来到古羌城的广场上,宽阔的广场周边立着几根高大的石柱,每根石柱顶端都是长长的羊角,羌民视羊为祖先,羊自然成了羌族的图腾。广场中,穿着民族服装的小伙敲起了羊皮鼓,姑娘们跳起了莎朗(羌族锅庄),每个人的笑容里满是生命的激情和对生活的热爱。他们不像我们这样奔忙,似乎唱歌跳舞便是他们全部的生活了。

沿着高高的石梯进城,两边的石头上刻满了象形图案,以这种形式记录着他们的生活生产及民风民俗。运气还好,赶上了他们的开城仪式。我不大懂得这种仪式承载的历史意义及它的每个程序,但一样的随了他们的神圣庄严而肃穆起来。鲜艳的百米羌红从高耸入云的羌碉楼顶缓缓下落,伴随着羌管悠悠、号角声声,巨大的城门徐徐打开,威武的羌王在大家的簇拥下,一步步走进羌城……羌城内的羌王官寨浓缩了整个羌文化的建筑、室内陈设、日常生活及议事等文化精髓,让游客们在了解羌族上层文化生活的同时,也感知了他们的历史。

羌寨里,随处可见坐在石头上刺绣的大妈,一边绣一边哼着我们听不懂的羌曲,如此的悠闲自在与安然祥和,忍不住挤在了两位大妈的中间,和她们合影留念,两位大妈倒也乐呵呵地配合着。除了羌绣,现代羌人制作的马鞍、耳环、手镯、帽花、石雕、织毯等民间工艺,也无一不显示着羌族的传统风格和浓郁的地方情调。

离开茂县,经过汶川时,一路的山坡上满是结满了红红籽儿的树子,一直以为是红豆。导游告诉我们,这就是有名的大红袍花椒,看着这像红云一片艳艳的花椒,嗅到了正宗的川菜味道。路边上,最让人眼馋的便是李子了,色泽微黄带霜,大个水灵,游客们对它的偏爱胜过任何其他水果,车上每个人的座位上,几乎都有一袋李子,买的价格从五元到十元一斤不等,但味道都同样的爽脆可口。

在都江堰,去了文庙,这里干净清幽,古木参天,是奉祀孔子及儒门贤哲的祠庙。我们跟着庙里的僧人,在孔子塑像前虔诚地顶礼膜拜,从心底里深深地敬仰着这位儒家思想的传播者。

僧人告诉我们,寺庙里免费赠送大家一个小礼品——原来是一张小小的印着生肖的红色软纸片,大家都按自己的生肖领了“礼品”,然后被带到一间屋子里,里面有三四个僧人,可以免费为大家测测生辰八字、算算命运。僧人叫大家按家庭排队,一个家庭里只解一个人的生辰。我们站在第三,听僧人掐指为第一家人算命,他说那家的孩子在事业和感情上有些不顺,需要点一盏转运灯,那家人点了灯回来后,僧人又告诉他需要请一个金蟾,再回来听他详解,那人又被带去请金蟾,可迟迟不见回来,僧人不时朝门口张望。第二家人的孩子好像命里也缺点什么,要想学习上取得好成绩,需要去请一个神兽,这家人被带去请神兽后也不见再回来。轮到我们了,报出女儿的生辰,他一排,说八字里缺土,我和女儿相视着茫然地点点头,然后他沉默了一会,圈出了一个符号,又说:“哦,这里有土了,是缺金,需要去点一盏转运灯,然后再回来听我细说。”我和女儿被另一僧人带去点灯,点灯处的人说先要捐一百元钱的功德,既然是捐,那为什么非得要规定是一百元呢?两百元行不行?那二十元可以不?那僧人瞟了我们一眼,马上收起了灯,叫我们可以出去了。图片

走到庭院里,看到刚才算命的几家人都坐在凉亭里了,我问他们请的金蟾神兽呢?第一家人说“金蟾要1800元,我点转运灯和买香烛就已经花去了480元了,还要宰我1800,我是傻子啊?”第二家人说:“神兽要1600,买了来摆在家里,我儿子天天抱着它,自己不努力学习,成绩就好了啊?难得买!”

我真是纳闷了,明明这里是一座神圣的祠庙,明明这里应该是思想最空灵纯净的地方,可是,为什么就有这么一些人,可以借了寺庙在孔子眼皮底下来发财呢?这些僧人的思想真的达到僧人的境界了么?

带着一种复杂的心情出了文庙,同行中只有第一个家庭被“捐”掉480元,其余的都没在庙里破财(许是我们心诚,孔子先圣佑着的吧),但感觉还是有些不爽。不过,这是行程中最后一个景点,已没有机会再去上当了,前方便是我们的家乡。汽车在成都平原上奔驰,大家的心情随着窗外的一马平川而愉悦起来。经过此次旅行,见识了一路上的险象环生以及大山里艰苦的自然环境,感受到了少数民族存在着的文化差异以及生活差距,大家的幸福感油然而生,倒并不是“金窝银窝不如自家狗窝”,而是觉得自家才是真正的金窝银窝了(这不是可以用金钱来衡量的)。

风景再美,它都只能存在于陌生的地方。游历了,欣赏了,重归自己熟悉的环境,在“没有风景”的地方,安然地重复自己的生活轨迹,这也算是人生中一道属于自己的风景吧!

发布日期:2014-9-7 23:16:36